신대원 시절 일입니다. 고등부 사역을 맡았습니다. 대부분 마음에 들었습니다. 다만 교사들과 이견이 있었습니다. 부임 이후 한동안 회의 때마다 다퉜습니다. 그때 들었던 한 이야기가 있습니다. 어느 담임목사님이 교회에 부임하신 지 얼마 지나지 않아, 당회 문제로 어려움을 겪으셨다고 합니다. 당혹스러워하던 초보 담임목사님은 선배 목사님을 찾아가 조언을 구했습니다. 선배 목사님은 이렇게 말했다고 합니다. "목사님, ." 꼭 저에게 하는 조언 같았습니다. 하지만 마음에 들진 않았습니다. 저는 이렇게 반문했습니다. "목사가 원칙을 세우고 목회를 해야지, 원칙도 없이 장로들에 바다신2게임 게 끌려다니는 게 은혜입니까?" '은혜'라는 말이 자주 남용되는 것 같습니다. 성가대의 찬양이 감동스러워도 은혜입니다. 함께 부른 찬송 혹은 예배가 감격스러워도 은혜입니다. 설교자의 설교가 좋아도 은혜입니다. 지금껏 살아온 삶에서 하나님의 동행하심을 증언할 때도 은혜를 말합니다. 누군가 노력의 대가에 비해 많은 결과를 바다이야기비밀코드 얻는 운 좋은 사건을 이야기할 때에도 은혜를 말합니다. '은혜'란 단어는 너무도 은혜로워서 언제 어디서나 쉽게 남용됩니다. (물론 모두 긍정적 뉘앙스로 말입니다!)  ＜은혜란 무엇인가 - 쉽게 풀어 쓴 바울의 은혜신학 ＞ / 김형태 지음 / IVP 펴냄 야마토게임다운로드 그렇다면 '은혜'란 단어가 가진 정확한 의미는 무엇일까요. 먼저 존 M. G. 바클레이는, 오늘날 은혜(선물)라는 단어가 총 여섯 가지 맥락(단일성, 초충만성, 우선성, 비상응성, 유효성, 비순환성)에서 사용되고 있다는 점을 지적합니다. 성경 역시 마찬가지입니다. 똑같은 '은혜' 골드몽릴게임릴게임 이지만 각 단어가 사용되는 맥락에 따라 전혀 다른 의미를 지닙니다. 존 M. G. 바클레이는 각각의 바울서신 속에서 해당 단어가 어떤 의미로 사용되고 있는지 천천히 살펴보겠습니다. ＜은혜란 무엇인가＞는 존 M. G. 바클레이의 지도로 박사학위를 받은 김형태 목사님이 스승의 연구를 쉽게 풀어쓴 '은혜의 책'입니다. 왜 은혜의 책이냐고요? 첫 바다이야기하는법 번째는, 주제 면에서 '은혜'를 다룹니다. 존 M. G. 바클레이가 연구한 바울서신의 '은혜'에 관하여 말하고 있기 때문입니다. 두 번째는 난이도 면에서 '은혜'입니다. 이 책은 일반 교인도 존 M. G. 바클레이의 통찰을 이해하고 적용할 수 있도록 쉽게 쓰였습니다. 따라서 주제로 보나 난이도로 보나 감히 은혜의 책이라 말할 수 있습니다. 책의 2장부터 5장까지는 앞서 언급된 은혜가 사용된 여섯 가지 맥락 중 네 가지 경우를 살핍니다. 찾아오는 은혜(우선성), 흘러넘치는 은혜(초충만성), 자격 없는 자에게 주어지는 은혜(비상응성), 능력으로 역사하는 은혜(유효성)를 각각 다룹니다. 나머지 두 개념(단일성, 비순환성)을 다루지 않는 건 바울서신에 등장하는 은혜 개념과 상충되기 때문입니다. 예컨대 자크 데리다 같은 철학자는 진짜 '은혜'라면 보답을 고려하지 않고 거저 주는 것(비순환성)이라고 말합니다. 실제 현대인들은 이에 익숙합니다. 그리스도인들 또한 하나님이 굳이 '은혜'의 보답을 바라지 않으리라 믿는 것 같습니다. (디트리히 본회퍼가 지적한 '값싼 은혜'가 바로 이에 해당합니다!) 그러나 성경은 다르게 말합니다. "은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐?(롬 6:1b)" 바울서신의 은혜는 '비순환성'이 아닙니다. 오히려 '순환성'이어야 마땅합니다. 하여 6장은 은혜의 '순환성'을 다룹니다. 이는 자연스럽게 7장의 주제인 '공동체'로 연결됩니다. 실제 하나님에게서 사람에게로 흐른 은혜가 순환하는 통로는 결국 사람이며, 은혜가 실질적으로 구체화되는 공간은 '공동체', 즉 교회이기 때문입니다. 저자는 이 책에서 은혜의 순환성을 강조합니다. 하나님께서 베풀어 주신 은혜가 공동체를 통해 흘러간다고 말입니다. Gemini AI 생성 쉽게 풀어 쓴 바울의 은혜신학 저자는 곳곳에서 존 M. G. 바클레이의 통찰을 쉽게 전달하려고 시도합니다. 먼저는 바울의 선물 용어를 소개합니다. 1장에서 저자는 갈라디아서 2:20-21을 새롭게 번역합니다. 개역개정에서 '버리신'으로 번역한 파라디도미(παραδίδωμι)를 '내어 주다'로 번역하는 것이 더 "적절하다(p. 48)"고 말합니다. 뒤이어 은혜로 번역한 카리스(χάρις)를 저자는 '선물'로 번역합니다. 이는 존 M. G. 바클레이의 제안입니다. 새로운 번역어로 본문을 읽으면 바울서신이 말하는 '은혜'의 의미가 더욱 선명해진다는 겁니다. 존 M. G. 바클레이가 창안한 '에너지즘(p. 129)'이라는 용어도 소개합니다. 아우구스티누스와 펠라기우스의 자유의지 논쟁을 간략히 소개한 뒤 각각 한계가 있다고 덧붙입니다. 존 M. G. 바클레이가 보기에 바울서신은 신자의 실천을 독려(펠라기우스)하는 측면을 지닙니다. 다만 실천의 근원은 하나님의 주권(아우구스티누스)에 있다고 말합니다. 하여 이를 잘 묘사하는 성경 본문은 빌립보서 2:13입니다. "너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 소원을 두고 행하게 하시나니." 여기 등장하는 단어 에네르게오(ἐνεργέω)에서 창안한 새로운 용어가 바로 에너지즘입니다.  이는 신약학계에서 논쟁적인 주장입니다. 다만 학계에만 통용되는 이론에 그치지 않습니다. 실제 교회와 교인들의 삶에 쓸모 있는 가르침입니다. 따라서 저자는 이를 최대한 쉽게 가르치기 위해 책 전체에서 공을 들입니다. 무엇보다 그의 마음 한켠에는 늘 '교회'가 있기 때문이지 않을까 싶습니다. 책 곳곳에는 저자가 목양하고 있는 주님의보배교회 흔적이 묻어납니다. 서두에서 저자는, 교회에서 가졌던 독서 모임 마지막 시간 한 교인에게 책을 써 달라는 제안을 받았다고 고백합니다. 또한 책을 마무리하는 에필로그의 핵심 소재는, 잠깐 신앙생활을 쉬다가 교회에 등록하게 된 교인의 에피소드입니다. 시작과 끝 모두가 교회입니다. 사실 바울의 주요 관심사도 교회였습니다. 바울이 선교 여행 내내 외친 은혜는 실제 교회를 형성했습니다. 은혜로 말미암아 형성된 교회는, 바울의 생애 내내 끈질기게 바울을 괴롭혔습니다. 바울은 교회로 인해 분노했고, 간절했고, 감사했고, 하나님께 영광을 돌렸습니다. 우리가 읽는 바울서신은 사실상 그가 외친 은혜, 또한 그가 건설한 교회에 대한 애프터서비스로 보아야 하지 않을까요? 하여 그의 책은 부제를 고스란히 반영하고 있습니다. '쉽게 풀어 쓴 바울의 은혜신학.' 이처럼 ＜은혜란 무엇인가＞는 기본적으로는 평신도 독자들을 위한 책입니다. 다만 바울서신에 관한 존 M. G. 바클레이의 핵심 주장을 해설하고 있기에, 이를 배우고자 하는 목회자 및 신학도들에게도 적절한 도움이 되리라고 생각합니다.  돌려주어야 하는 은혜, 공동체를 세우는 은혜 최근 목회에 대한 고민이 있었습니다. 몇 주간 약간의 우울감이 떠나지 않았습니다. 사람 때문입니다. 목회를 하다 보면 힘들게 하는 사람을 만납니다. 결코 사랑할 수 없을 것만 같은 사람도 만납니다. 사람을 사랑할 수 없다면 어떻게 목회를 해야 할까요? 해답도 없는 질문이 저를 괴롭혔습니다. 여전히 답을 찾지 못한 채 ＜은혜란 무엇인가＞를 읽기 시작했습니다. 바울이 말하는 은혜는 먼저 찾아오는 은혜(우선성)이고, 흘러넘치는 은혜(초충만성)이며, 자격 없는 자에게 주어지는 은혜(비상응성)이고, 실제 삶을 변화시키는 은혜(유효성)라는 내용을 따라 읽으면서 고개를 끄덕였습니다. 은혜로운 말이었으니까요. 다만 실제로는 다가오지 않았습니다. 그러나 바울이 말하는 은혜는 돌려주어야 하는 은혜(순환성)이고, 공동체를 세운다는 6장과 7장을 읽으면서 말 그대로 은혜에 사로잡혔습니다. 저도 모르게, 어떤 음성이 들리는 것만 같았습니다. 신대원 시절 전해 들었던 이야기 속 목소리 말입니다. "목사님, ." 똑같은 문장이었습니다. 토씨 하나 틀리지 않았습니다. 하지만 신대원 시절 저는 그 말을 '원칙 없이 사람 눈치 보며 처세를 하는 것이 목회다'라는 의미로 해석했습니다. 실제 당시 맥락은 꼭 그와 같았습니다. 다만 마지막 두 챕터를 읽고 나서는 한 가지 상상에 사로잡혔습니다. 내가 누군가를 사랑할 수 있는 건 오롯이 하나님의 은혜 덕분입니다. 그렇다면 목사는 누군가를 사랑해야만 하는 사람이기 이전에, 하나님의 은혜로 말미암아 누군가로부터 조건 없는 사랑을 받는 수혜자이기도 합니다. 왜냐하면 교회는 하나님의 사랑이 인간과 인간 사이에서 선순환되는 공동체이기 때문입니다. 어느새 저는 저도 모르게 오랫동안 붙잡고 있었던 질문에 답하고 있었습니다. "그건, 은혜로 하는 겁니다." 홍동우＜교회답지 않아 다투는 우리＞(지우) 저자, 유튜브 채널 '추천왕 홍목' 운영자. 홍동우 newsnjoy@newsnjoy.or.kr